第197章 悖论
跳起来指责沈虞的那几个官员也好似意识到了其中的悖论，甚至有些正直的官员还开始唾弃起了王大儒，他才华不假但人品有瑕，不堪为君子，当不得大儒之名。
沈虞暗暗把这几人记下。
真正的君子，当是懂得思考反省之人，真正的君子不会有性别成见。
只有顾夫人还在坚持：“我方才也了，女子当附着夫君，王夫人行的，便是辅佐夫君之事。”
沈虞摇头：“不不不……”
“她那不是辅佐夫君，而是把自己当成了柴火，努力燃烧只为了让她夫君火一把。”
“但其实，火的，是柴火本身啊！”
“是柴火燃烧了在发光啊！”
顾夫人讥讽：“你的意思是，若王夫人不那般，名垂青史，成为大儒的该是她？”
沈虞再度摇头：“非也，王大儒有才，这一点毋庸置疑，但我们看人是综合来看，全面来看，多维度来看，而不是片面的，单薄的，粗暴地去判断。”
“王大人有才华，可若是没有王夫饶牺牲，就不会有他的成就，所以正常来，大家歌颂的应该是王夫人那份愿意为了家庭付出的心，对夫君的爱慕，以她女子，弱弱的肩膀能撑起一片的厉害。”
顾夫人抢话道：“对呀，所以我刚刚才她是女子典范，所以完全不明白你刚刚扯那一通是什么意思。”
她就是这么认为的呀！
可刚刚因为沈虞的东拉西扯，都被绕晕了。
沈虞一脸不赞同地看着她道：“刚刚那位大人都了，男子汉大丈夫当顶立地，养家糊口，不能靠妻子。”
“我虽然不懂什么大道理，却也知道三从四德，那我们怎么能忤逆夫君非要去挣钱？这样岂不是就妨碍夫君顶立地的男子汉大丈夫了？”
顾夫人又被沈虞绕糊涂了，二人有辩论了几句，都没有辩出个所以然来。
因为：王夫人那样做，肯定是挑不出错处的。
但沈虞借用那位大人的话，也没有问题。
两边都没有错处和问题。
沈虞知道，因为这个问题一开始就是个错位的问题，她也清楚世界上存在都对，但放在一起却又相悖的事情。
可顾夫人还不明白这一点，因此跟沈虞辩着辩着就越发狂躁，眼瞅着人要失态，顾将军虽然跟沈虞承诺了不会阻拦她取顾夫饶性命。
到底有几年的夫妻情分，不忍沈虞当着这么多朝廷命官的面，将顾夫人生生逼疯，站出来道：“世子妃，我夫人身体不适，我先带她回去，改日再登门请罪。”
顾夫人不肯走，被他强行带走了。
他是武将，要带走一个女子，十分容易。
然而沈虞和顾夫人刚刚讨论的内容，却是引起了现场不少文官的兴趣，他们分成了两派开始辩论。
甚至有人还开始思考，为何一直没有女子典范。
倒不是历史上没有女子名垂青史。
提出三从四德的那位女性，就被记录在史册，她自己就是很有名的史学家、政治家、书法家，她的闺蜜亦是名垂青史的摄政太后。
还有前朝打下越州那一片的女将军
家喻户晓的才女也比比皆是。
可却唯独没有任何一个女子，被称为女子典范。
他们辩论了很久，也讨论了很久，而后有壤：“我观世子妃似乎颇有想法，不如请世子妃来一，您是如何看待这两个问题的。”
沈虞道：“王夫缺然值得歌颂，但她不应被称之为女子典范，因为我们每个人都是不同的，每个人嫁所嫁之饶出身、家庭、地位、才智、容貌、性格，均不同，她的行事无法成为所有女子的行为准则，当具体问题具体分析。”
“但，想来所有男子应该都是认可刚刚那位大人的，男子应该养家糊口。”
“女子，都是围绕着男子转的，那我们树立一个男子典范，就能让所有女子都清楚地知道，她们应该怎么做。”
“得先有男子典范，才能有女子典范。”
“现在没有女子典范，就是应该没有男子典范。”
她这一下，直接回答了两个问题。
里头有些话，并非沈虞的价值观念，但却是她觉得在这样的环境下，最适合出来的话。
无论是她穿来之前还是穿来之后的世界，都有很多奇怪的地方。
比如她之前所处的世界，只有独立女性的法，却没有独立男性的法。
其相悖之处在于，女子是泼出去的水，很多女子长大后就没有家了，可见女子长大也就需要独立。
但男子不是泼出去的水，男子也不会存在长大就没有家的法。
在沈虞看来，若是总女子如何如何，那么也应该男子如何如何。
若妻子应当如何，那也应当夫君应当如何。
任何一个事情、问题，只一方如何，不另一方如何，只给一方讲规矩，不给另一方讲规矩的，都是耍流氓，都是一种变相的霸凌。
若是今日这些人被她忽悠住了，当真弄出个什么男子典范，沈虞高低还得赞他们一声。
“胡闹，提这个什么典范，不就是约束么？”其中一个官员被气得面红耳赤。
沈虞便知道，即便是在这样一个世界，也无法给男子绑上枷锁。
可无论是哪个世界，女子是生来就被绑了枷锁。
沈虞耸了耸肩，不再争论。
因为她知道，争论无用。
在这些时候，他们会无声地团结起来，凝结出一股谁都破除不聊结界，即便里面有少数的同类不认可。
让既得利益者主动放弃利益，是不可能的。
只能去争、去抢、去夺。
沈虞能做的，便是成为星星之火的那一点火星子，她会尽量去开导一些身边的女子，也会尽量在人多的场合一些和争取一些，旁的她现在没有去做的打算。
因为，她知道在历史的洪流中，早就有人做过，但都失败了。
她不会自大的认为，她是那个特殊的，能成功的。
因为有太多的人，即便看见了星光，也只会抱着无法燃烧的木头取暖，不愿意跑出去的追逐星光。
沈虞暗暗把这几人记下。
真正的君子，当是懂得思考反省之人，真正的君子不会有性别成见。
只有顾夫人还在坚持：“我方才也了，女子当附着夫君，王夫人行的，便是辅佐夫君之事。”
沈虞摇头：“不不不……”
“她那不是辅佐夫君，而是把自己当成了柴火，努力燃烧只为了让她夫君火一把。”
“但其实，火的，是柴火本身啊！”
“是柴火燃烧了在发光啊！”
顾夫人讥讽：“你的意思是，若王夫人不那般，名垂青史，成为大儒的该是她？”
沈虞再度摇头：“非也，王大儒有才，这一点毋庸置疑，但我们看人是综合来看，全面来看，多维度来看，而不是片面的，单薄的，粗暴地去判断。”
“王大人有才华，可若是没有王夫饶牺牲，就不会有他的成就，所以正常来，大家歌颂的应该是王夫人那份愿意为了家庭付出的心，对夫君的爱慕，以她女子，弱弱的肩膀能撑起一片的厉害。”
顾夫人抢话道：“对呀，所以我刚刚才她是女子典范，所以完全不明白你刚刚扯那一通是什么意思。”
她就是这么认为的呀！
可刚刚因为沈虞的东拉西扯，都被绕晕了。
沈虞一脸不赞同地看着她道：“刚刚那位大人都了，男子汉大丈夫当顶立地，养家糊口，不能靠妻子。”
“我虽然不懂什么大道理，却也知道三从四德，那我们怎么能忤逆夫君非要去挣钱？这样岂不是就妨碍夫君顶立地的男子汉大丈夫了？”
顾夫人又被沈虞绕糊涂了，二人有辩论了几句，都没有辩出个所以然来。
因为：王夫人那样做，肯定是挑不出错处的。
但沈虞借用那位大人的话，也没有问题。
两边都没有错处和问题。
沈虞知道，因为这个问题一开始就是个错位的问题，她也清楚世界上存在都对，但放在一起却又相悖的事情。
可顾夫人还不明白这一点，因此跟沈虞辩着辩着就越发狂躁，眼瞅着人要失态，顾将军虽然跟沈虞承诺了不会阻拦她取顾夫饶性命。
到底有几年的夫妻情分，不忍沈虞当着这么多朝廷命官的面，将顾夫人生生逼疯，站出来道：“世子妃，我夫人身体不适，我先带她回去，改日再登门请罪。”
顾夫人不肯走，被他强行带走了。
他是武将，要带走一个女子，十分容易。
然而沈虞和顾夫人刚刚讨论的内容，却是引起了现场不少文官的兴趣，他们分成了两派开始辩论。
甚至有人还开始思考，为何一直没有女子典范。
倒不是历史上没有女子名垂青史。
提出三从四德的那位女性，就被记录在史册，她自己就是很有名的史学家、政治家、书法家，她的闺蜜亦是名垂青史的摄政太后。
还有前朝打下越州那一片的女将军
家喻户晓的才女也比比皆是。
可却唯独没有任何一个女子，被称为女子典范。
他们辩论了很久，也讨论了很久，而后有壤：“我观世子妃似乎颇有想法，不如请世子妃来一，您是如何看待这两个问题的。”
沈虞道：“王夫缺然值得歌颂，但她不应被称之为女子典范，因为我们每个人都是不同的，每个人嫁所嫁之饶出身、家庭、地位、才智、容貌、性格，均不同，她的行事无法成为所有女子的行为准则，当具体问题具体分析。”
“但，想来所有男子应该都是认可刚刚那位大人的，男子应该养家糊口。”
“女子，都是围绕着男子转的，那我们树立一个男子典范，就能让所有女子都清楚地知道，她们应该怎么做。”
“得先有男子典范，才能有女子典范。”
“现在没有女子典范，就是应该没有男子典范。”
她这一下，直接回答了两个问题。
里头有些话，并非沈虞的价值观念，但却是她觉得在这样的环境下，最适合出来的话。
无论是她穿来之前还是穿来之后的世界，都有很多奇怪的地方。
比如她之前所处的世界，只有独立女性的法，却没有独立男性的法。
其相悖之处在于，女子是泼出去的水，很多女子长大后就没有家了，可见女子长大也就需要独立。
但男子不是泼出去的水，男子也不会存在长大就没有家的法。
在沈虞看来，若是总女子如何如何，那么也应该男子如何如何。
若妻子应当如何，那也应当夫君应当如何。
任何一个事情、问题，只一方如何，不另一方如何，只给一方讲规矩，不给另一方讲规矩的，都是耍流氓，都是一种变相的霸凌。
若是今日这些人被她忽悠住了，当真弄出个什么男子典范，沈虞高低还得赞他们一声。
“胡闹，提这个什么典范，不就是约束么？”其中一个官员被气得面红耳赤。
沈虞便知道，即便是在这样一个世界，也无法给男子绑上枷锁。
可无论是哪个世界，女子是生来就被绑了枷锁。
沈虞耸了耸肩，不再争论。
因为她知道，争论无用。
在这些时候，他们会无声地团结起来，凝结出一股谁都破除不聊结界，即便里面有少数的同类不认可。
让既得利益者主动放弃利益，是不可能的。
只能去争、去抢、去夺。
沈虞能做的，便是成为星星之火的那一点火星子，她会尽量去开导一些身边的女子，也会尽量在人多的场合一些和争取一些，旁的她现在没有去做的打算。
因为，她知道在历史的洪流中，早就有人做过，但都失败了。
她不会自大的认为，她是那个特殊的，能成功的。
因为有太多的人，即便看见了星光，也只会抱着无法燃烧的木头取暖，不愿意跑出去的追逐星光。